A re'em, myös reëm (heprea: רְאֵם), on eläin, joka mainitaan yhdeksän kertaa heprealaisessa Raamatussa Se on käännetty "yksisarviseksi" kuninkaassa James Version ja joissakin kristillisissä raamatunkäännöksissä "oryx" (joka hyväksyttiin viittaukseksi nykyhepreaksi), "villi härkä", "villi härkä", "puhveli" tai "sarvikuono ".
Missä Raamatussa yksisarvinen mainitaan?
Raamattu kuvailee yksisarvisia hyppivän kuin vasikat ( Psalmi 29:6), matkustavan kuin härät ja verenvuotoa kuollessaan (Jesaja 34:7). Erittäin vahvan torven läsnäolon tässä voimakkaassa, itsenäisesti ajattelevassa olennossa on tarkoitus saada lukijat ajattelemaan voimaa.”
Mitä yksisarvinen symboloi Raamatussa?
Yksisarvinen nukahtaa Neitsyt Marian syliin Domenichinon vuonna 1605 maalatussa Neitsyt ja yksisarvisessa, joka roikkuu Palazzo Farnesessa Roomassa. Kristillisessä ajattelussa yksisarvinen edustaa Kristuksen inkarnaatiota, puhtauden ja armon symbolia, jonka vain neitsyt voi vangita.
Kuka loi yksisarviset?
Yksisarvis esiintyi varhaismesopotamialaisissa taideteoksissa, ja siihen viitattiin myös Intian ja Kiinan muinaisissa myyteissä. Kreikkalaisen kirjallisuuden aikaisin kuvaus yksisarvisesta (kreikaksi monokerōs, latinaksi unicornis) eläimestä on historioitsija Ctesias (n.)
Kuka oli ensimmäinen henkilö, joka näki yksisarvisen?
Ensimmäinen kirjallinen selvitys yksisarvisesta länsimaisessa kirjallisuudessa on peräisin kreikkalaiselta lääkäriltä Ctesiaselta 400-luvulla eaa. Matkustellessaan Persian (nykyisen Iranin) halki hän kuuli matkatovereilta tarinoita yksisarvisesta "villipersestä", joka vaelsi maailman itäosassa.
