Yksi merkittävä tämän näkemyksen kannattaja nykyään on saksalainen filosofi Thomas Metzinger [1]. Lyhyesti sanottuna hän väittää, että kokemuksemme kautta kehitämme malleja minästä, niin sanottuja "itsemalleja". Nämä itsemallit ovat vain informaatioprosesseja aivoissamme.
Kuka sanoi, että minä on aivot?
Oppitunnin yhteenveto
Dualismin sijaan Kirkkomaa pitää kiinni materialismista, uskomuksesta, että mitään muuta kuin ainetta ei ole olemassa. Kun puhutaan mielestä, tämä tarkoittaa, että fyysiset aivot, ei mieli, ovat olemassa. Tämän lisäksi saamme itsetuntomme fyysiset aivot.
Kuka on se filosofi, joka uskoo, että minä on todelliset aivot?
Fysikalistisesta näkökulmasta katsottuna ei ole olemassa aineetonta "itseä", joka olisi olemassa aivoista tai kehosta riippumatta, filosofi Thomas Hobbes ilmaisi tämän näkemyksen mieleenpainuvassa lausunnossaan, "Universumi, eli koko massa olemassa olevia asioita, on ruumiillinen, toisin sanoen ruumis; ja sen mitat ovat …
Mikä on minä Descartesin mukaan?
Descartesin käsitys minästä pyörii mielen ja kehon dualismin idean ympärillä Descartesin mukaan ihminen koostuu kahdesta osasta, nimittäin aineellisesta kehosta ja ei-kehosta. aineellinen mieli. … Toisin sanoen Descartesille mieli tekee meistä ihmisiä. Siten Descartesille "mieli" on "todellinen minä ".
Mikä on Paul Churchlandin filosofia?
Kirkkomaa uskoo että uskomukset eivät ole ontologisesti todellisia; toisin sanoen hän uskoo, että tuleva, täysin kypsä neurotiede ei todennäköisesti tarvitse "uskomuksia" (katso ehdotusasenteet), samalla tavalla kuin moderni tiede hylkäsi sellaiset käsitykset kuin legendat tai noituus.